PROGRAMA AÑO 2025
CLASE APERTURA: 29 de marzo 2025
Módulo 4 Transferencia-Repetición
Freud, S., “Sobre la dinámica de la transferencia” (1912), en Obras completas, t. XII, Amorrortu, Buenos Aires, 1989
Freud, S., “Puntualizaciones sobre el amor de transferencia” (1913), en Obras completas, t. XII, Amorrortu, Buenos Aires, 1989.
1- Manejo de la transferencia: Handlung de la transferencia freudiana leída por Lacan desde la diferencia entre transferencia y sugestión, el poder de la transferencia, interpretación de la transferencia. –
Lacan, J., “La dirección de la cura y los principios de su poder”, Puntos 1, 2, 3, en Escritos 2, ed. Nueva Visión, Buenos Aires, 1986.
2- Amor de transferencia: el objeto analista freudiano leído por Lacan en términos de la metáfora del amor, ágalma, objeto a, diferencia entre erastés y eromenós. –
Lacan, J., El Seminario, libro 8: La transferencia. Cap. III La metáfora del amor. Cap. IV La psicología del rico. Cap.X, Ágalma
3- Transferencia como resistencia y repetición: transferencia positiva, negativa, positiva erótica freudianas leídas por Lacan a partir de las dimensiones imaginaria y real de la transferencia.
Apertura y cierre del icc relación a la transferencia, presencia del analista, transferencia negativa, transferencia real, transferencia como puesta en acto de la realidad sexual del icc. –
Lacan, J., El Seminario, libro 1: Los escritos técnicos de Freud. Cap. II Primeras intervenciones sobre el problema de la resistencia. Cap. III La resistencia y las defensas. – – –
Lacan, J., El Seminario, libro 8: La transferencia. Cap. XII, La transferencia en presente.
Lacan, J., El Seminario, libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Cap. X, Presencia del analista. Cap. XI Análisis y verdad o el cierre del inconsciente. Cap. XII, parágrafo 1 La sexualidad en los desfiladeros del significante.
Miller, J.-A., La transferencia negativa, Tres Haches, Bs. As., 2011.
4- Transferencia como motor: la transferencia positiva y la transferencia motor freudianas leídas por Lacan desde la transferencia simbólica y el sujeto supuesto al saber. – –
Lacan, J., El Seminario, libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Cap. XVIII Del sujeto al que se supone saber.
Lacan, J., “Proposición del 9 de octubre de 1967”, en Otros Escritos, ed. Paidós.
5- Eliminación de la transferencia: el problema de la eliminación de la transferencia freudiana leída por Lacan en términos del fin del análisis. – –
Lacan, J., El Seminario, libro 8: La transferencia. Cap. XXVII, El analista y su duelo
Lacan, J., El Seminario, libro 11: Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Cap. XIX De la interpretación a la transferencia.
Módulo 5 Dirección de la Cura-Acto analítico
Freud, S., “Sobre el Psicoanálisis Silvestre” (1910), O.C. Vol. XI, Amorrortu, Bs. As., p. 216-217
Sobre la prudencia analítica. Efectos de la interpretación. ¿Por qué una Escuela? “En la primavera de 1910 fundamos una Asociación Psicoanalítica Internacional, cuyos miembros se dan a conocer mediante la publicación de sus nombres a fin de poder declinar toda responsabilidad por los actos de quienes no pertenecen a ella y llaman «psicoanálisis» a su proceder médico. En verdad, tales analistas silvestres dañan más a la causa que a los enfermos mismos”. Freud, OC, P, 226 – – – – –
Lacan, J., “La dirección de la cura”, Escritos, p. 565: “¿A qué silencio debe obligarse ahora el analista para sacar por encima de ese pantano el dedo levantado del San Juan de Leonardo, para que la interpretación recobre el horizonte deshabitado del ser donde debe desplegarse su virtud alusiva?”
Guéguen P.-G. La interpretación lacaniana -https://freudiana.com/la-interpretacion lacaniana/
Miller, J.-A., El banquete de los analistas, Cap. 1, pág. 11 El analista no está solo, Cap. XII, La escuela de la Lacan, pág. 213.
Miller, J.-A., “La interpretación al revés”, en Entonces « Sssh…», Minilibros Eolia Barcelona-Buenos Aires, Julio, 1996, p.13.
Laurent, E., La interpretación acontecimiento, en Rev. Virtualia 37, https://www.revistavirtualia.com/articulos/831/destacado/la-interpretacion
acontecimiento
Módulo 6 Pulsión-Trauma
S. Freud. “Recordar, repetir, reelaborar. (Nuevos consejos sobre la técnica del psicoanálisis)” (1914), en O.C. Buenos Aires, Amorrortu Editores, 1976, T.XII (págs. 145 157). [Título reducido en alemán: Erinnern, Wiederholenund, Durcharbeiten]
1. Cambios en la técnica psicoanalítica. (p. 149) – – – –
Recordar y abreaccionar en estado hipnótico.
Regla fundamental. El arte de la interpretación.
Finalidad de los dos momentos: llenar las lagunas del recuerdo y vencer las resistencias
de la represión.
Observación sobre los alcances efectivos de la hipnosis: recobrar una situación anterior y detectar la trasposición de procesos inconscientes en conscientes.
[Observación general: El tratamiento de la repetición introduce un giro tanto en relación a la transferencia como a la naturaleza de la técnica psicoanalítica.]
2- Imaginario y Simbólico en J. Lacan. – – –
Zeitlich-Entwicklungsgeschichete: Temporalidad e historia del desarrollo (J. Lacan, El Seminario, Libro 1, Los Escritos Técnicos de Freud (1953-1954) Buenos Aires, Paidós, 1984, cap. XII).
La palabra en la transferencia.
Función creadora de la palabra. Diálogo con el R.P. Beirnaert. Estatuto de la equivocación, el error, el engaño y la mentira. –
La verdad y equivocación. “La verdad caza el error por el cuello de la equivocación” (pág. 386) –
El concepto de análisis. El fenómeno de la transferencia. Función de la cristalización imaginaria. “La transferencia es el concepto mismo del análisis porque es el tiempo del análisis”.
(Cf.: J. Lacan, Ob. Cit.cap. XIX, XX, XXI, XXII)
3- Recuerdos encubridores: algunas observaciones intercaladas por Freud en 1914. – –
Recuerdo y olvido. Nachträglich. Falta de nexos: La neurosis obsesiva como modelo y referencia elíptica al caso “Hombre
de los Lobos” [Cf.: Nota 2].
Cf.: J-A. Miller: “La contribución del obsesivo al descubrimiento del inconsciente” (1989), en Introducción a la clínica lacaniana. Conferencias en España. Barcelona, ELP RBA Libros, 2006.
Cf.: J-A. Miller, “H2O” en Matemas II. Buenos Aires, Manantial, 1988.
4- Repetición, Wiederholen. Signo distintivo de la nueva técnica. –
“No recuerda nada de lo olvidado y reprimido, sino que lo actúa. [Cf.: S. Freud, Ob.Cit. págs. 151-152]. Ejemplos de inicios de la cura. – – –
Compulsión de repetición [Nota 6]. Sustitución del impulso de recordar por la compulsión de repetición. La repetición bajo transferencia. .Efectos de la resistencia.
Repetir equivale a “convocar un fragmento de la vida real” (p. 153-154).
Nota 6 de James Strachey: Cf.: “Lo ominoso” (T. 17, p.38) y “Más allá del principio de
placer” (T. 18, pp. 18 y sigs.).
La “política del avestruz” en relación a la enfermedad. (p. 154). “Manejo de la transferencia” (p. 156).
Cf.: J. Lacan, “La dirección de la cura y los principios de su poder” en Escritos 1, México, Siglo XXI Editores, 1984, [El lugar del analista: “es menos libre en su estrategia que en su táctica” (p. 569). II. ¿Cuál es el lugar de la interpretación? II. ¿Cuál es la
situación actual de la transferencia?]
La transferencia: “un reino intermedio entre la enfermedad y la vida” (Freud, p.156).
Neurosis de transferencia. Reelaboración [Durcharbeiten] de las resistencias. (Freud, págs. 156-157).
Cf.: J.-A. Miller, “El inconsciente en la sesión analítica” en Los usos del lapso (1999 2000), Buenos Aires, Paidós, 2004. “Reorganización semántica de los síntomas” (p. 67).
“Bedeutung originaria” – “einneuerSinn” en relación a los síntomas bajo transferencia (p. 67).
5- La carta robada. – J. Lacan, El Seminario, Libro 2, El yo en la teoría de Freud y en la técnica psicoanalítica (1954-1955), Buenos Aires, Paidós, 1984. (Apartado: “Más allá de lo imaginario, lo simbólico, o del pequeño al gran Otro, cap. XV y XVI). – –
La relación del sujeto con la función simbólica.
La carta-sujeto inicial, radical-significante puro. La carta-Inconsciente en el circuito simbólico. Vole: que vuela. Carta objeto, inasimilable. –
Pasaje de la carta robada a la carta escondida, puesta aparte (scernere).
Verdad escondida: “sólo en la dimensión de la verdad puede haber algo escondido” J. Lacan, p.302.
6- Inconsciente y repetición. – – – –
Inconsciente sujeto e inconsciente saber. El Inconsciente no es un ser. Estatuto ético del inconsciente.
La repetición como garante ético del fenómeno del inconsciente.
Temporalidad de la repetición como el goce de lo imposible: la de la primera vez.
Anulación del tiempo.
Cf.: J. A. Miller, “El estatuto del inconsciente” en Ob. Cit.
7- Dos tiempos en la elaboración de la repetición. Freud, Lacan.
Wiederholungswangen Freud: – Año 1914: “Recordar, repetir, elaborar”.
No hay recuerdo olvidado y reprimido, hay acción repetitiva. “Repite sin saber lo que hace”. – –
Año 1920: “Más allá del principio de placer”. La acción paradójica de las pulsiones. La reacción terapéutica negativa. Impasses de la transferencia negativa. Pulsión de muerte.
Invariabilidad de la compulsión a la repetición que instaura un más allá del principio de placer.
Año 1955: La repetición como insistencia de la significante. J. Lacan. Cf.: “El Seminario de La carta robada” (1955) en Escritos 1 (Ob. Cit.), págs. 5-55. El lugar de la carta como 12 significante puro (p. 10). Dinámica de los factores simbólicos. Inercia de las impregnaciones imaginarias (p. 5). Alternancia de la presencia y la ausencia (+) / (-). El azar en la sucesión de las tiradas (diacronía) (p. 40). Función de la sintaxisen la repetición significante (p. 44). – –
Automatón significante. Cita con un real que se escabulle. Tyché, el encuentro con lo real.
Trauma, un real inasimilable. Teoría del sueño y el despertar. El objeto a minúscula en el fort-da. Cf.: J. Lacan, El Seminario, Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Buenos Aires, Paidós, 1986. Apartado: “El inconsciente y la repetición” (caps. II, III, IV, V).Cap. XIX: “De la interpretación a la transferencia”.
3. La repetición más allá del principio de placer. El goce masoquista. La pulsión de muerte contra la vida. La pérdida de goce. Entropía.
La repetición inaugural. El rasgo unario, medio de goce, en relación al saber. El significante como aparato de goce. El plus de gozar: Mehr-lust. La marca que conmemora una irrupción de goce.
Cf.: J. Lacan, El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis, Buenos Aires, Paidós,
1992. Cap. III, “El saber, medio de goce”. Cap. V, “El campo lacaniano”.
